| |
A globalizáció társadalomfilozófiájához |
2012.03.31 |
| |
Mediterrán Világ Symposium VIII. |
2012.03.24 |
| |
Spanyolország és a fogalmak |
2012.02.15 |
| |
Progresszív folyamatosság folyamatos progresszió |
2012.01.21 |
| |
Kantian Europe |
2012.01.09 |
| |
The History of the Development of Modern Drama |
2012.01.07 |
| |
A nevelődési regény Gottfried Keller i változatának értelmezéséhez |
2012.01.03 |
| |
Antonio Negri |
2011.12.09 |
| |
The Basic Principles of the Modern Everyday Consciousness |
2011.11.13 |
| |
Développement du Drame Moderne en tant que Bilan de l Epoque Moderne |
2011.10.04 |
| |
la bonne conscience dans la typologie de la morale nietzscheenne |
2011.09.24 |
| |
Les intellectuels entre la nouvelle gauche et le libéralisme |
2011.08.30 |
| |
Philosophical Aspects of Literary Objectiveness |
2011.08.19 |
| |
A Possible History of the Globalization |
2011.08.14 |
| |
On the Dialectic of Positivism |
2011.07.14 |
| |
Die Habsburgermonarchie 18481918 |
2011.06.21 |
| |
A filozófia a tizenkilencedik század ötvenes és hatvanas éveiben |
2011.04.25 |
| |
Balázs Béla és akiket érdekel |
2011.04.13 |
| |
WIEN UND BERLIN |
2011.03.20 |
| |
Király kalap nélkül |
2011.02.16 |
| |
Essay über den Jugendstil |
2010.12.01 |
| |
Meghívó |
2010.11.15 |
| |
Über den verbleibenden Geist in sozialen Systemen |
2010.10.23 |
| |
Reconstruction of the Post-Modern Way of Thinking |
2010.07.30 |
| |
Kafkaïen |
2009.12.31 |
| |
Fundamente des zivilisatorischen Bewusstseins |
2009.11.29 |
| |
Sur les dispositions du systeme mur de la mondialisation au meso niveau |
2009.08.31 |
| |
A Philosophy of Globalization |
2009.07.01 |
| |
DIE GRUNDPRINZIPIEN DES MODERNEN ALLTAGSBEWUSSTSEINS |
2009.05.10 |
| |
Mögliche Konsequenzen der Globalisierung auf die Theorie der Gesellschaft |
2009.04.21 |
| |
Über die von Fichte ausgehende Typologie des Nation Building |
2009.03.29 |
| |
10 Thesis |
2008.04.13 |
| |
Überlegungen zum österreichischen Heimat-Bild |
2008.02.26 |
| |
SOROKIN ÚTJA |
2008.02.05 |
| |
Universitaet und Zivilgesellschaft |
2008.02.01 |
| |
Nietzsches Love Philosophy |
2008.01.29 |
| |
Új komplexitás és új tényszerűségek |
2008.01.08 |
| |
Das geschichtsphilosophische Gegenwartsmodell |
2007.12.11 |
| |
Concepts of nationhood |
2007.10.04 |
| |
Megérteni a tudástársadalmat |
2007.07.19 |
| |
A posztmodern virtualitás alapjai |
2007.06.22 |
| |
A civilizációs konfliktusok |
2007.06.19 |
| |
Das Archiv in den Umrissen einer Wissensgesellschaft |
2007.05.20 |
| |
Global as Absolute turning direct; |
2007.05.04 |
| |
Franz Blei als Repräsentant der europäischen Moderne |
2007.04.09 |
| |
A globalizáció veszélyeiről és lehetőségeiről |
2007.03.26 |
| |
Kulturmächte im Widerstreit? |
2007.03.25 |
| |
A NEMZETKÖZI POLITIKAI RENDSZER KIALAKÍTÁSA |
2007.01.30 |
| |
Entre le néo-positivisme-néo-libéralisme et le post-modernisme |
2007.01.18 |
| |
Kiss Endre Monetarista globalizáció |
2006.12.26 |
| |
MÉRLEGEN A XX. SZÁZAD |
2006.12.17 |
| |
Pitirim A. Sorokin |
2006.12.09 |
| |
Horizontalitaet und Vertikalitaet der Zeit |
2006.11.11 |
| |
Reformpädagogik und Lebensreform in Mitteleuropa |
2006.11.10 |
| |
Zur Bestimmung einer Philosophie der Lebensreform |
2006.11.10 |
| |
The Culture Industry |
2006.10.21 |
| |
Civilizáció, emancipáció, liberalizáció |
2006.09.17 |
| |
A globalizáció társadalomfilozófiájához |
2006.09.08 |
| |
IN THE CONTEXT OF THE TWOFOLD HEGEMONY IN PHILOSOPHY |
2006.08.21 |
| |
Az értékek változása és a pedagógia |
2006.08.10 |
| |
Werte im Denken der 70-er und 80-er Jahre |
2006.08.10 |
| |
Evolving a System of International Politics |
2006.07.03 |
| |
A Panoramic View of Society and Culture |
2006.06.30 |
| |
Von Spinoza als Vorbild des Zarathustra |
2006.06.30 |
| |
A TÖRTÉNETI - TÁRSADALMI TÉR ÉS IDŐ |
2006.06.29 |
| |
Az öndestruktiv társadalmak világa |
2006.06.23 |
| |
LO STRANIERO |
2006.06.19 |
| |
NATION UND NATIONALISMUS IN DER ÖSTERREICHISCHEN ENTWICKLUNG |
2006.05.30 |
| |
MENSCHENRECHTE UND MENSCHEN IM STROME DER GLOBALISATION |
2006.05.29 |
| |
'Fortsetzung des Christentums' |
2006.05.28 |
| |
Constructing Identity Under the Role of Difference |
2006.05.28 |
| |
Die Symmetrie von Neopositivismus/Neoliberalismus und Postmoderne |
2006.05.27 |
| |
Between Neopositivism-Neoliberalism and Postmodernism |
2006.05.27 |
| |
DIE GRUNDPRINZIPIEN DES MODERNEN ALLTAGSBEWUSSTSEINS |
2006.05.25 |
| |
Identität und Differenz |
2006.05.24 |
| |
Wiener und Budapester Impressionismus |
2006.05.18 |
| |
Modernizáció, globalizáció és Magyarország |
2006.05.17 |
| |
Intelligentsia Between New Left and NeoLiberalism |
2006.05.11 |
| |
1968 1989 2002 |
2006.05.11 |
| |
Politikailag kiszámítható, történelmileg kiszámíthatatlan |
2006.05.10 |
| |
Knowledge and Archives |
2006.05.08 |
| |
Polgárosodás keresztyénség tudomány |
2006.05.06 |
| |
ZU EINER ALLGEMEINEN THEORIE DER AUFKLAERUNG |
2006.05.04 |
| |
MÉRLEGEN A XX. SZÁZAD |
2006.05.03 |
| |
a romházak mögül felkelt a hold |
2006.05.01 |
| |
Max Schelers Kritik an den Idolen der Selbsterkenntnis |
2006.04.30 |
| |
ELIAS CANETTI LÉLEKTAN ÉS POLITIKA KÖZÖTT |
2006.04.29 |
| |
Der soziale Wandel als Politikum |
2006.04.26 |
| |
Az etikai irányzatok tipológiája a normativitás horizontja előtt |
2006.04.18 |
| |
Der große Konflikt in der Modernisation |
2006.04.13 |
| |
Verstehen und Verständigung |
2006.04.13 |
| |
Über die Möglichkeiten der Philosophie nach dem GULAG |
2006.04.10 |
| |
...die Erkenntnis zum maechtigsten Affekt zu machen... |
2006.04.07 |
| |
Das Alltagsbewusstsein, das Leiden und das Konkrete |
2006.04.06 |
| |
Die Kultur des Friedens |
2006.03.29 |
| |
Kiss Endre A tudástársadalom filozófiája |
2006.03.27 |
| |
A posztmodern filozófiáról |
2006.03.26 |
| |
Friedrich Nietzsche A theoretician of modern democracy |
2006.03.25 |
| |
Die Kultur des Friedens Weltordnungsstrukturen und Friedensgestaltung |
2006.03.25 |
| |
KUNST UND ÄSTHETIK: VOM STANDPUNKT DES RICHTIGEN BEWUSSTSEINS |
2006.03.24 |
| |
The Secret Symmetry Between Neopositivism-Neoliberalism and Postmodernism |
2006.03.23 |
| |
Neopozitivizmus-neoliberalizmus és posztmodern között |
2006.03.23 |
| |
Verstehen und Verständigung |
2006.03.22 |
| |
Max Schelers UMSTURZ DER WERTE als Kritik der europaeischen Moderne |
2006.03.22 |
| |
DIE HOFFNUNGSLOSIGKEIT DES PROGRAMMS ODER DER UNVERSÖHNLICHE KAMPF DER SUBSYSTEM |
2006.03.19 |
| |
Über Krise und Funktionswandel der Europäischen Union |
2006.03.17 |
| |
Mohammed, a karikatúra |
2006.03.15 |
| |
Mohammed, die Karikatur |
2006.03.15 |
| |
Férfi, nő, igen, nem |
2006.03.14 |
| |
Kritizistischer Positivismus und Nation |
2006.03.09 |
| |
Ludwig Feuerbachs Eudaimonismus als universalgeschichtliche Option |
2006.03.07 |
| |
Positivisme critique et la nation |
2006.02.24 |
| |
Money in Modern Culture |
2006.02.24 |
| |
Die Imperialismustheorie von W.I. Lenin |
2006.02.24 |
| |
Philosophy of the Present, and Meta-Philosophies |
2006.02.24 |
| |
Le palimpseste de Gênes |
2006.02.23 |
| |
Fin de l'Histoire |
2006.02.23 |
| |
Sur les dispositions du systeme mur de la mondialisation au meso-niveau |
2006.02.20 |
| |
Mit látunk a jövőből? |
2006.02.19 |
| |
AZ ÖRÖK BÉKE A GLOBALIZÁCIÓ KORÁBAN |
2006.02.18 |
| |
A japán állam iparpolitikája és a gazdasági felzárkózás |
2006.02.17 |
| |
NeueFunktionen der auswaertigen Kulturpolitik |
2006.02.17 |
| |
A TÖRTÉNELEM VÉGE ÉS A HOZZÁ VEZETŐ ÚT |
2006.02.17 |
| |
A GLOBÁLIS MINT AZ ABSZOLÚTUM KÖZVETLENNÉ VÁLÁSA |
2006.02.17 |
| |
Fin de l'Histoire |
2006.02.15 |
| |
HAT TÉTEL A GLOBÁLIS MÉDIÁRÓL |
2006.02.13 |
| |
Gorbatschow als legitimer oder illegitimer Vollender Hegels |
2006.02.13 |
| |
Globalization and Culture |
2006.02.12 |
| |
A történet vége |
2006.02.11 |
| |
'Fortsetzung des Christentums' |
2006.02.10 |
| |
Friedrich Nietzsche und seine Aufklaerung |
2006.02.02 |
| |
A NAGY FELVILÁGOSODÁS NIETZSCHEI UJRAFOGALMAZÁSA |
2006.02.02 |
| |
Nietzsche und philosophische Interkulturalität |
2006.02.02 |
| |
Europe in Friedrich Nietzsches theory of modern democracy |
2006.01.28 |
| |
From Turing to Putnam: On Artificial Intelligence and Human Knowledge |
2006.01.27 |
| |
A NEOLIBERALIZMUS ÚJ HELYE ÉS FUNKCIÓI A JELENBEN |
2006.01.25 |
| |
A NEOLIBERALIZMUS REKONSTRUKCIÓJA |
2006.01.25 |
| |
Békefenntartás és az újtípusú háború |
2006.01.24 |
| |
EMBEREK ÉS EMBERI JOGOK A GLOBALIZÁCIÓ ÁRAMÁBAN |
2006.01.11 |
| |
Los Angeles, az önpusztító társadalom avagy a harmadik évezred világa |
2006.01.11 |
| |
A jóléti állam mint teoretikus tárgy |
2006.01.10 |
| |
Der aktuelle Stand der Europaeischen Union |
2006.01.09 |
| |
DER WOHLSTANDSSTAAT ALS GEGENSTAND DER THEORIE |
2006.01.08 |
| |
Mit ér az uj civilizációs paradigma? |
2006.01.08 |
| |
Monetarismus und Liberalismus |
2006.01.07 |
| |
LE GLOBAL EN TANT QUE L'ABSOLU DEVENU DIRECT |
2006.01.06 |
| |
A TÖRTÉNETI - TÁRSADALMI TÉR ÉS IDŐ A JÖVŐKUTATÁS PERSPEKTÍVÁJÁBÓL |
2006.01.05 |
| |
A globalizáció és a szociális állam korszaka |
2006.01.05 |
| |
A globalizáció mezoszintü meghatározottságairól |
2006.01.05 |
| |
Jelenünk világtörténelmének egyes folyamatairól |
2006.01.04 |
| |
Perestroika, Change and the End of History |
2006.01.03 |
| |
Globalization or the Present as a Philosophical Problem |
2006.01.03 |
| |
A bizonyosság bizonytalansága |
2006.01.01 |
| |
A NEMZETKÖZI POLITIKAI RENDSZER KIALAKÍTÁSA A GLOBALIZÁCIÓ KORÁBAN |
2005.12.31 |
| |
Békefenntartás és az újtípusú háború |
2005.12.31 |
| |
Die drei Kulturen der Gegenwart im Kontext der einheitlichen Mediatisierung |
2005.12.30 |
| |
Kultur des ausgehenden Realsozialismus und des Transitionszeitalters im Kontext |
2005.12.26 |
| |
Gorbatschow als legitimer oder illegitimer Vollender Hegels |
2005.12.23 |
| |
Philosophie und Transformation |
2005.12.18 |
| |
A JELEN ELMÉLETE MINT OKTATÁSI PROGRAM/1 |
2005.12.14 |
| |
MENSCHENRECHTE UND MENSCHEN IM STROME DER GLOBALISATION |
2005.12.13 |
| |
RÉSZÜNK A GLOBALIZÁCIÓBAN |
2005.12.03 |
| |
Identität und Differenz Funktionen der Logik, Logik der Funktionen |
2005.11.27 |
| |
A TÖRTÉNELEM VISSZAVÁG |
2005.11.25 |
| |
Szekularizált messianisztikus eszmék |
2005.11.24 |
| |
Friedrich Nietzsche, a modern demokrácia teoretikusa |
2005.11.22 |
| |
Die Entwicklungsgeschichte des modernen Dramas als eine Bilanz der Moderne |
2005.11.21 |
| |
LIBERALIZMUS 1945 UTÁN |
2005.11.21 |
| |
GIBT ES EIN PROJEKT DER AUFKLAERUNG UND WENN JA, WIE VIELE? |
2005.11.17 |
| |
GLOBALIZÁCIÓ ÉS OKTATÁS |
2005.11.17 |
| |
Knowledge Society, or the Latest Last Chance |
2005.11.16 |
| |
NATION UND NATIONALISMUS IN DER ÖSTERREICHISCHEN ENTWICKLUNG |
2005.11.16 |
| |
Challenges of Estrangement |
2005.11.09 |
| |
Friedrich Nietzsche evilági filozófiája |
2005.11.09 |
| |
Kiss Endre:Globalizáció és/vagy posztmodern |
2005.11.09 |
| |
Egy trilógia harmadik kötete |
2005.11.09 |
| |
A negativ univerzalizmus |
2005.11.06 |
| |
AZ EMANCIPÁCIÓ SZÜKSÉGSZERŰSÉGE MINT A MÍTOSZOKTÓL VALÓ BÚCSÚ MÁSIK OLDALA |
2005.11.05 |
| |
About Meso-Level Dimensions of Globalization |
2005.11.03 |
| |
Die Geburt des nicht-klassischen Begriffs der Nation |
2005.11.02 |
| |
Frigyes |
2005.11.01 |
| |
Philosophical aspects of literary objectiveness |
2005.11.01 |
| |
Der allseitig Abwesende |
2005.10.31 |
| |
Nationalismus in Literatur und Kunst? |
2005.10.30 |
| |
A PEDAGÓGIA UNIVERZALIZÁLÓDÁSA |
2005.10.30 |
| |
A valóságosan létező piac |
2005.10.30 |
| |
AZ ISKOLA ÉS AZ UNIVERZÁLIS FILOZÓFIA KÖZÖTT |
2005.10.29 |
| |
Az ezredforduló kulturális követelményei |
2005.10.27 |
| |
Tizenkilencedik századi nemzetkoncepciók tipológiája |
2005.10.26 |
| |
Friedrich Nietzsche und seine Aufklaerung |
2005.10.26 |
| |
Thomas Bernhard |
2005.10.26 |
| |
A filozófia rejtett Bábele |
2005.10.25 |
| |
Thesen zur Rekonstruktion der präsentischen Rationalität Mitteleuropas |
2005.10.23 |
| |
Der ungleiche Kampf des Platonismus mit der Geschichte |
2005.10.22 |
| |
DAS PHAENOMEN DES FORTSCHRITTS IM SOZIALONTOLOGISCHEN KONTEXT |
2005.10.21 |
| |
EGYETEM, TÁRSADALOM, INNOVÁCIÓ |
2005.10.19 |
| |
Globales Hochschulwesen zwischen Neohumanismus und Staatsverschuldung |
2005.10.18 |
| |
Utópiák nélkül |
2005.10.16 |
| |
Übernationale, nationale und föderale Strukturen im Prozess der gegenwaertigen e |
2005.10.16 |
| |
A szociáldemokrácia neoliberális fordulata |
2005.10.15 |
| |
Über die relevanten Bestimmungen des reifen Systems der Globalisierung auf der M |
2005.10.15 |
| |
A GLOBALIZÁCIÓ, AZ URALKODÓ ESZMÉK ÉS AZ AKTORIÁLIS OLDAL |
2005.10.15 |
| |
Reprimitivizáció és bunkóság az ezredfordulón |
2005.10.15 |
| |
A GLOBALIZÁCIÓ TÁRSADALOMFILOZÓFIÁJÁHOZ |
2005.10.15 |
| |
DAS GLOBALE ALS DAS UNMITTELBARWERDEN DES ABSOLUTEN ODER DIE GEGENWART ALS PHILO |
2005.10.14 |
| |
Kettéosztottság, azonosság, differenciálódás |
2005.10.14 |
| |
Kultur des ausgehenden Realsozialismus und des Transitionszeitalters im Kontext |
2005.10.14 |
| |
A Reconstruction of Friedrich Nietzsches Love Philosophy |
2005.10.08 |
| |
Die erfolgreiche Zivilgesellschaft einst und heute |
2005.09.26 |
| |
ZUR SOZIALPHILOSOPHIE DES POSTSOZIALISTISCHEN SYSTEMWECHSELS |
2005.09.18 |
| |
Die drei Kulturen im Transitionszeitalter im Kontext der Ost-West-Auseinanderset |
2005.09.17 |
| |
A JÖVŐ HÁROM KULTURÁJA ÉS AZ OKTATÁS |
2005.09.17 |
| |
A JELEN NÉGY KULTURÁJA ÉS A KOMPARATISZTIKA |
2005.09.17 |
| |
Aesthetik und Politik & Ost und West |
2005.09.10 |
| |
Fate-Generations and Generation Fates: |
2005.08.25 |
| |
Zur Bestimmung einer Philosophie der Lebensreform |
2005.03.31 |
| |
A CIVILIZÁCIÓS ÖSSZETEVŐ A POSZTSZOCIALISTA RENDSZERVÁLTÁSBAN |
2005.03.17 |
| |
RATIONALITAET UND EMANZIPATION |
2005.02.16 |
| |
ABSCHIED VON DEN MYTHEN UND DIE SPEZIFISCHE NOTWENDIGKEIT DER EMANZIPATION |
2005.02.11 |
| |
AZ EMANCIPÁCIÓ SZÜKSÉGSZERŰSÉGE MINT A MÍTOSZOKTÓL VALÓ BÚCSÚ MÁSIK OLDALA |
2005.02.11 |
| |
DER SOZIALE WANDEL ALS POLITIKUM: IDEOLOGISCHE KONZEPTE |
2004.11.25 |
| |
A JELEN NÉGY KULTURÁJA ÉS A KOMPARATISZTIKA |
2004.11.25 |
| |
Heine - Marx - Universalgeschichte |
2004.11.25 |
| |
Der konstitutionelle Hintergrund der Zivilisationstheorie bei Pitirim A. Sorokin |
2004.11.25 |
| |
DIE ZIVILISATORISCHE KOMPONENTE IM POSTSOZIALISTISCHEN SYSTEMWECHSEL |
2004.11.25 |
| |
A globalizáció értelmezése és a szellem takaréklángja |
2004.11.25 |
|
